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lunes, 4 de mayo de 2026

FAUSTINO ORO, POR EDUARDO SCALA

El poeta Eduardo Scala, un querido amigo de estas páginas, ha dedicado una de sus obras a la promesa argentina Faustino Oro.

Para Scala, el verdadero retrato de un poeta —o, viene a ser lo mismo, de un ajedrecista— debe hallarse en su nombre. El nombre no comunica: revela. En él no está el signo de alguien, sino su ser.

El ajedrez, por su parte, es el rito del infinito sobre el que compone su obra. En el joven Faustino ha hallado —porque el poeta halla, no inventa— que ese rito estaba ya inscrito en su nombre.





 

viernes, 12 de abril de 2024

EDUARDO SCALA


Poeta, artista, ajedrecista y ajedrezólogo Eduardo Scala (1945) retratado por Pedro Albar. Scala escribió el siguiente manifiesto para la exposición AjedreZ, arte de silencio: ocho siglos de cultura: 32 libros para una exposición, celebrada en la Biblioteca Nacional de España y de la que dimos cuenta en su momento:

AjedreZ

Amados en el Ajedrez, ahora que ajedrezando-rezando-ando en la ciudad del cielo,
al fin, entiendo el aviso de la Santa de Ávila: «Pues creed que quien no sabe
concertar las piezas en el juego de ajedrez, que sabrá mal jugar, y si no sabe dar
jaque, no sabrá dar mate». Camino de Perfección (Capítulo XVI).

«Concertar las piezas». La clave.

Dieciséis figuras transfigurando tiempo-espacio;
movimientos monumentales, mentales.

El juego, al compás de cada posición, plena de superposiciones, exige
la máxima atención, a fin de sintonizar con el concierto-cierto del AQUIAHORA.

Admiremos, por ejemplo, el concerto grosso di silenzio de las partidas perennes,
en las que el duetto –perdedor-vencedor– armó belleza por los siglos de los siglos.

En el Juego de la Vida –AjedreZ– como en el de la muerte, todas las razas, clases
sociales, creencias religiosas, sexos, y edades se igualan.
El AjedreZ o la Democracia.
Vemos con emocionada admiración cómo un barrendero comparte la alegría de los
trebejos con un doctor y al mismo tiempo un abuelo de 88 abriles con su bisnieto de 8
años.
¿Acaso el milenario arte es deporte...?

Asimismo en el más universal de los juegos se dan milagritos: los cojos, andan;
los sordos, oyen; los ciegos, ven; los enfermos se consuelan; los refugiados encuentran
su tabla de salvación en el tablero blanquinegro de su infancia, y los reclusos
disfrutan el espacio de libertad.

El AjedreZ –A-Z, principio y fin del Alfabeto–, libro mudo, centenario, sagrado,
consagrado por todas las razas, religiones y culturas, donde aprendemos a leer, sin
letras, las sutiles tramas de la vida. Y la belleza, y la verdad.
Vale.

Eduardo Scala

jueves, 18 de octubre de 2018

AjedreZ. Arte de silencio



El pasado 10 de octubre se inauguró en la Biblioteca Nacional de España de Madrid la exposición AjedreZ, arte de silencio: ocho siglos de cultura: 32 libros para una exposición. 

El contenido queda perfectamente definido en el título, ochocientos años de libros de, o sobre, el ajedrez. Treinta y dos libros (uno ausente), tantos cono trebejos tiene el juego; los más importantes que se han editado en España.

Dividida en cuatro partes, la exposición recoge los siguientes libros:

HITOS DE LA HISTORIA
Petrus Alfonsis: Disciplina clericalis
Abraham ibn Ezra: Poema del ajedrez
Alfonso X El Sabio: Libro de los juegos: acedrex, dados y tablas
Castellví, Viñoles y Fenollar: Scachs d'amore
Juan Huarte de San Juan: Examen de ingenios para las ciencias
Leonardo Torres Quevedo: El ajedrecista

NUESTROS CÉLEBRES TRATADOS
Francesch Vicent: Llibre dels jochs partitis dels schachs
Lucena: Repetición de amores y arte del axedrez
Ruy López de Segura: Libro de la invención liberal y arte del juego del ajedrez
Ruy López de Segura: Grammaticae institutiones
Joaquín de la Torre y Álvarez: Diccionario del juego del ajedrez
Gerónimo Borao: El ajedrez
José Brunet i Bellet: El ajedrez. Investigaciones sobre su origen
José Paluzíe y Lucena: Flores del ajedrez español
Félix María Pareja: Libro del ajedrez, de sus problemas y sutilezas

ESPIRITUALIDAD
JACOBO DE CESSOLIS: Tractatus de ludo scacorum
MARTÍN DE REINA: Dechado de la vida humana. Moralmente sacado del Juego del Axedrez
SANTA TERESA DE JESÚS: Camino de perfección
ALONSO DE LEDESMA: Segunda parte de los conceptos espirituales y morales
ALONSO DE BONILLA: Pergrinos pensamientos de misterios divinos
SEBASTIAN DE COVARRUBIAS OROZCO: Emblemas morales

GRANDES AUTORES DE NUESTRA LENGUA
MIGUEL DE CERVANTES: Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha
MIGUEL DE CERVANTES: Ocho comedias y ocho entremeses nuevos. Pedro de Urdemalas
LOPE DE VEGA: La dama boba
BALTASAR GRACIÁN: El héroe
JAIME BALMES: El criterio
JACINTO BENAVENTE: Benavente, desde que lo conocí, Santiago Córdoba, Madrid, 1954
SANTIAGO RAMÓN Y CAJAL: Recuerdos de mi vida
MIGUEL DE UNAMUNO: La novela de don Sandalio, jugador de ajedrez
GERARDO DIEGO: Limbo
FERNANDO ARRABAL: Crónica de ajedrez

Comisariada por Eduardo Scala, el catálogo de la muestra incluye textos del propio poeta y de los ajedrezólogos Javier Asturiano y Fernando Gómez Redondo.
Eduardo Scala con el catálogo de la muestra en una foto de Álvaro Viera

lunes, 27 de noviembre de 2017

LA ESCALA DE EDUARDO SCALA

No menos que los peldaños de una escala, por la que los personajes retratados ascienden y descienden —del cielo a la tierra y de la tierra al cielo—, las páginas del libro son una sucesión de miradores desde los que se pueden contemplar grandes paisajes formados por nombres que son constelaciones o cristalizaciones. Nombres que permiten recorrer geométricos caminos en una suerte de ajedrez poético que culmina en las tres Ciudades Santas: Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela.

Eduardo Scala en 2016


FICHA TÉCNICA
IGNACIO GÓMEZ DE LIAÑO
LA ESCALA DE EDUARDO SCALA
EN 8 ESCRITOS (1993-2016) SOBRE LA POESÍA DE EDUARDO SCALA 
TURPIN EDITORES. MADRID, 2017

viernes, 21 de octubre de 2016

AjedreZ RITO


Eduardo Scala
Fotografía Tomi Osuna

AjedreZ, rito
Cuatro cuadrados de 1,28 x 1,28 cm.

Obra de Eduardo Scala basada en la pieza de Beth Moises Reina, 2000 (resina amarmolada y madera, 1,65 x 400 x 400 cm). Ceremonia registrada por Tomi Osuna en la Galería Fernando Pradilla, Madrid, mayo de 2004.





lunes, 4 de julio de 2016

SUEÑO DUEÑO

 SUEÑO DUEÑO

Videoarte realizado con una única fotografía que manifiesta el largo sueño-realidad de Eduardo Scala:

1962: el ajedrecista tiene 16 años, juega ajedrez competitivo y ve la escasa altura, la desproporción de la Torre Staunton.

2016: el poeta tiene 70 años y ve, y toca, la Torre Staunton en su Real Escala.

“Siguiendo la tradición —dice Scala—, el proyecto que presento, naturalmente, no es mío, es de Staunton que, siguiendo la tradición, tampoco es de él, sino de Nathaniel Cook, quien lo patentó en 1849. 

Mi trabajo ha sido la de copista que —esta es la conquista— mejora el original”.

El infinito AjedreZ, A-Z, según Luis Antonio Barajas, en las niñas de los ojos del poeta.

SUEÑO DUEÑO, proyecto concebido y realizado en 54 años. 

LAVS DEO.

viernes, 1 de julio de 2016

LA ESCALA REAL DE LAS TORRES DE STAUNTON, UN PROYECTO DE EDUARDO SCALA

Con motivo de la celebración de la XXIX edición del Torneo Magistral Ciudad de León, disputado entre el 9 y el 13 de junio de 2016, el poeta Eduardo Scala presentó un proyecto personal largamente acariciado: la reforma del modelo tradicional de piezas Staunton.

Desde su adolescencia, cuando participaba activamente en torneos de ajedrez, Eduardo Scala encontraba que las torres del modelo tradicional Staunton, con el que se juegan la mayoría de los torneos oficiales, no guardaban una relación precisa con el resto de las piezas. Eran significativamente más pequeñas que los alfiles o los caballos, pese a su mayor valor relativo en el juego. Esta incoherencia le ha llevado, cincuenta y cinco años después, a proponer la reformulación de La Escala Real de las Torres de Staunton.

Eduardo Scala con las torres «a escala» en una fotografía de Luis Antonio Barajas.
Como es sabido, las piezas Staunton son en realidad una patente de 1849 del editor de The Illustrated London News Nathaniel Cook. Staunton simplemente le prestó el nombre y contribuyó a promocionarlo desde la columna de ajedrez que escribía en el mismo diario del que Cook era editor. Es quizá uno de los primeros casos de la historia de la publicidad en el que un famoso presta su imagen y su nombre a un producto. 

El diseño original de Nathaniel Cook

El diseño de Cook, basado en los principios del neoclasicismo —el movimiento artístico imperante al principio de la época victoriana—, tuvo un éxito inmediato y prolongado. Sus piezas son hermosas, están perfectamente individualizadas (cosa que no pasaba en los modelos anteriores) y además, al estar emplomadas y tener recubierta su base de fieltro, estaban perfectamente equilibradas y apenas hacían ruido al posarse en el tablero. Era cómodo jugar con ellas. En 1924, la Fedración Internacional de Ajedrez las eligió como el modelo oficial para todas las competiciones que se celebraran bajo sus auspicios.

Sin embargo, como bien captó el joven Scala, su escala no respetaba el valor real de las piezas, al ser las torres más pequeñas que los alfiles y los caballos. Según el autor, este aspecto era común a los juegos de ajedrez de uso corriente en la Inglaterra de aquellos años y se remonta casi hasta los más antiguos ejemplos existentes de trebejos ajedrecísticos, como los muy célebres de la Isla de Lewis, cuyas torres son igualmente de menor tamaño que alfiles y caballos.

En 2013, un encuentro casual con el maestro tallista Rodolfo González Berlanga —también ajedrecista— impulsó definitivamente el proyecto. Siguiendo las instrucciones de Eduardo Scala, el maestro González Berlanga talló el prototipo de la nueva torre Staunton. El resultado es el que pueden ver en la fotografía que cierra esta nota. La nueva torre es respetuosa con la tradición y encaja perfectamente en la estética del diseño de Nathaniel Cook.




El diseño de Eduardo Scala con la torre recuperando su escala real. Foto Luis Antonio Barajas

viernes, 10 de julio de 2015

PARTIDA ESPAÑOLA

Gude: 

—Hay algo muy bonito: "Las figuras Negras. Y sus sombras".


Scala: 

—Así es, imagen pictórica: "Negro sobre negro" (Malevich) o "blanco sobre blanco" (Manzoni).

Conversación con EDUARDO SCALA
Publicada en 'Jaque' nº 513, Madrid 2000
Citado del blog de Antonio Gude "El Cubo de Rubik"
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El sábado 12 de mayo de 2012, a las 13 horas, se estrenó en España, en la librería Enclave de libros, el vídeo-poema "Partida Española" de Eduardo Scala. Esta obra está Íntimamente relacionada con el rito "Negro vs. negro", al que dedicamos la última entrada de Artedrez, que a su vez es un contrapunto, aunque quizá no tanto, del ajedrez blanco de Yoko Ono, al que hemos dedicado alguna entrada, y que puede verse en la exposición "One Woman Show, 1960-1971" que el MoMa dedica, desde mayo hasta septiembre de 2015, a la artista japonesa.

El "no tanto" del párrafo preferente se refiere a que la concepción del juego que tienen ambos artistas, más allá del blanco y del negro, es contraria a considerar que el ajedrez sea una disciplina agonística, competitiva o guerrera (nacida bajo el signo de Marte) sino más bien salomónica, tántrica y filosófica (nacida bajo el signo de Mercurio).

"Partida española" es una creación audiovisual (verbal-visual) en la que, al tiempo que se representa el ritual, el poeta recita una selección de textos de varios de sus libros. 

Poco dados a la exégesis, cuando el posible escuchar de primera mano al artista, dejemos de nuevo que sean las propias palabras de Eduardo Scala las que cuenten la obra.

SINOPSIS
La Apertura Española aparece registrada por primera vez en el incunable de Lucena Repetición de amores y arte de axedrez, Salamanca 1497. Han pasado más de cinco siglos, 500 años, del primer registro de la monumental apertura, una de las más analizadas y vigentes en los grandes torneos de la actualidad. Apertura Española o Ruy López, quien es considerado como el primer campeón del mundo, 1540-1580, ajedrecista y gramático contemporáneo de Cervantes. Analiza por primera vez la apertura en su famoso tratado Libro de la invención liberal y arte del juego del ajedrez, Alcalá de Henares, 1561.
Eduardo Scala, paciente buscador de la última realidad a través de la mística y el ajedrez, encuentra una tapa de una alcantarilla en el corazón de Madrid, calle de Alcalá, a cien metros de la Plaza de la Cibeles.
Reconoce en el cuadrado de hierro un tablero de ajedrez. La antigua tapa, pulida por millones de pisadas, está situada en la acera del Instituto Cervantes, donde, al mismo tiempo, el poeta tiene expuestas sus Cinco columnas de Tiempo, poemas continuos, sinfín, compuestos en 32 líneas, número de los caminos de la sabiduría, según la Cábala, y las piezas del ajedrez.
La arqueta de hierro negro, tapa de alcantarilla de alumbrado público —arca de la luz— se transforma, por la decisión del poeta, en un negro tablero de AjedreZ (A-Z) que propicia el Rito de la Totalidad.
El pequeño discípulo de ajedrez, atento a los signos del suelo-cielo —CIELOLEUS— nombra templo al insignificante e inadvertido espacio urbano. Celebra otra ceremonia del infinito —junto a John Cage realizó otro ritual ajedrecístico— y revestido de blanco, mueve las 32 piezas negras sobre el tablero negro: es la brillante partida Mijaíl Tal vs Alexander Cherepkov, Apertura Española o Ruy López.
Scala reproduce la Partida Española en un ritual giratorio: cada 8 jugadas, el poeta rota las piezas que, tras el movimiento 64, jugada 32, ha completado la circunvalación del cuadrado de hierro. El poeta, orante, arrodillado ante el humilde tablero, reproduce la magistral Partida Española que, sincrónicamente, concluye en la jugada 32, movimiento 64 (!).
Todo el vídeo-poema gira alrededor del 8, es un bucle sinfín, culto del poeta a la Idea de lo Infinito. El tablero encontrado sirve para representar una partida del Mago de Riga, Mijaíl Tal, uno de los campeones del mundo más carismáticos de la historia del ajedrez, quien, significativamente, tenía 8 dedos en las manos.
La conceptual pieza produce el vértigo hecho de ochos:
-32 líneas-versos del poema Cinco Columnas de Tiempo.-64 casillas del tablero-alcantarilla de hierro (8x8).-32 piezas negras.-32 jugadas.-64 movimientos.-8 dedos de Tal.-Rotación de la posición cada 8 jugadas (16 movimientos)-8 reflexiones de La Semilla de Sissa.-64 años del poeta, oficiante del rito.
Ocho aforismos de La semilla de Sissa, leídos devocionalmente por su autor, libro cuadrado —otra casilla del tablero— dedicado al actual campeón del mundo, Viswanathan Anand, presentado por éste junto al poeta en el Torneo Ciudad de León, 2000.
Partida Española, bucle infinito o poema sinfín, explota en múltiples sentidos: el maravilloso poema-columnario del idioma Español o Castellano; la metáfora del milenario ajedrez; la memoria de dos grandes maestros del juego, Ruy López de Segura y Mijaíl Tal; los tres edificios Instituto Cervantes, Círculo de Bellas Artes, con sus míticas Cariátides, Minerva y el Ángel de Metrópolis.
Otra maravillosa conexión: la alcantarilla cuadrada representa la planta del cubo de Las Cariátides, sede del Instituto Cervantes, edificio del arquitecto Antonio Palacios, asimismo constructor del Círculo de Bellas Artes, centro donde se retiró Eduardo Scala del ajedrez competitivo en 1967, defendiendo el primer tablero del equipo del CBA.
Desde la azotea del emblemático edificio se realiza la fotografía del cielo de Madrid y se graba el flujo del invisible puerto marítimo de Madrid, banda sonora del vídeo-poema.
Partida Española, como la radical poética de Scala, manifiesta la magia de la sincronicidad, sintetizando la vida del poeta y su Cántico de la Unidad.


El vídeo-poema Partida Española, de Eduardo Scala, está concebido para ser proyectado en dos pantallas sincronizadas, símbolo de la polaridad del ajedrez.
La pantalla de la derecha mantiene un ritmo continuo, en oposición a la pantalla de la izquierda, representación de la constante temporal en contrapartida a la constante sinfín, atemporal. 
De la misma forma, la utilización de la fotografía en blanco y negro para ambas pantallas, responde al intento de capturar una instantánea, unidad mínima del conjunto infinito. 
En la pantalla de la derecha, las 32 líneas maestras coinciden con las 32 jugadas de la Partida Española, mientras que en la otra pantalla, las 32 líneas de fuerza quedan divididas en cuatro bloques de igual longitud. Tres pertenecientes al mundo visual y uno al sonoro: Interrelación espacial/Rito/Cinco Columnas de Tiempo/8 Reflexiones. Cuatro islas que se conforman con una cadencia simétrica, en la que el número 8 —el infinito— reverbera para cada una de las partes de igual manera.



CRÉDITOS

PARTIDA ESPAÑOLA
Eduardo Scala

12.199 fotogramas
Blanco y negro 
Duración: 08: 08

PRODUCCIÓN:
Akaimedia (2009-2010)

REALIZACIÓN: 
Víctor Ceresuela

GUIÓN: 
Eduardo Scala

Textos basados en sus libros:
La semilla de Sissa
(Jaque XXI, Madrid, 1999/ Delirio Ediciones, Salamanca, 2010)
VISUALABREV
(La Oficina de Arte y Ediciones, Madrid, 2011) 
y en una partida de ajedrez
Mijaíl Tal vs Alexander Cherepkov 
Alma Ata, URSS, 1968, Apertura Española,

DIRECTOR DE FOTOGRAFÍA: 
Lucas González de Mendoza

FOTÓGRAFOS:
Lucas González de Mendoza
Juan Alberto García de Cubas
Enrique Martínez Jordán

INTÉRPRETE:
Eduardo Scala

NARRADOR:
Eduardo Scala

SONIDO: 
Emiliano del Cerro

MONTAJE:
Lucas González de Mendoza
Víctor Ceresuela

POSTPRODUCCIÓN IMAGEN: 
Lucas González de Mendoza

POSTPRODUCCIÓN SONIDO: 
Lucas González de Mendoza

TRADUCCIÓN SUBTÍTULOS
Andrés Fisher

AGRADECIMIENTOS
Instituto Cervantes, Madrid
Círculo de Bellas Artes, Madrid

miércoles, 8 de julio de 2015

NEGRO vs NEGRO



En la primavera de 2009, el Instituto Cervantes organizó la muestra "Escrituras en libertad. Poesía experimental española e hispanoamericana en el siglo XX" en la que el poeta Eduardo Scala participó con su obra Cinco columnas de tiempo.

Mientras preparaba la instalación, el poeta advirtió la existencia de una pequeña arqueta de las que protegen las conexiones de las líneas de telefonía, cuya superficie presentaba un tablero escaqueado de hierro fundido de 8 x 8, justo delante del edifico de las Cariátides, sede del Instituto Cervantes, en la calle de Alcalá de Madrid y decidió articular alrededor de este hallazgo el rito que hoy presentamos y que dejamos que el autor comente con sus propias palabras. 



PARTIDA ESPAÑOLA

NEGRO vs NEGRO
EDUARDO SCALA

Todo el rito gira alrededor del 8, culto de Eduardo Scala, devoción a la Idea de lo Infinito.
El 8, semejante al ADN o bucle de la vida, por correspondencia, lo contiene todo: 32, número de las piezas del ajedrez preparadas en el “damero encontrado” por el poeta –arqueta de hierro, tapa de alcantarilla de alumbrado público – para reproducir un juego del Mago de Riga, Mijaíl Tal, que tenía 8 dedos en las manos. 
Mijaíl Tal-Alexander Cherepkov, Partida Española o Apertura Ruy López, partida jugada en Alma Alta (URSS), 1968, que, sincrónicamente, concluye en la jugada 32, movimiento 64.   
Plano alegórico del infinito: 8 dedos; 8x8, 64 casillas del tablero; 32 piezas; 32 jugadas, 64 movimientos, y el poeta, con 64 años de edad! 
La tapa de alcantarilla de hierro negro –arca de la luz–  encuadra el trazado perfecto de un tablero de ajedrez, cuadrado monocromo que propicia el rito de la Totalidad. Eduardo Scala, pequeño discípulo de ajedrez, atento a los divinos signos, descubre la pisoteada arqueta de la calle Alcalá, próxima a la Plaza de Cibeles y erige el vulgar e inadvertido espacio como templo. 
El celebrante, revestido de blanco, mueve las 32 piezas negras, señalando la Totalidad. Reproduce la brillante partida en un ritual giratorio: cada 8 jugadas, el poeta rota las piezas que, tras el movimiento 64, jugada 32, ha completado la circunvalación del cuadrado de hierro negro, pulido por millones de pisadas.


A continuación la partida reproducida en el rito, cuyo momento culminante mostramos en el diagrama.


TAL, Mijaíl vs, CHEREPKOV, Alexander
C98 - APERTURA ESPAÑOLA. VARIANTE CHIGORIN
ALMA ATA (U.R.S.S.) 1968

1. e4 e5 2. Cf3 Cc6 3. Ab5 a6 4. Aa4 Cf6 5. O-O Ae7 6. Te1 b5 7. Ab3 O-O 8. c3 d6 
9. h3 Ca5 10. Ac2 c5 11. d4 Dc7 12. Cbd2 Cc6 13. a3 Cd7 14. de5 de5 15. a4 Cb6 
16. ab5 ab5 17. Ta8 Ca8 18. Cf1 Cb6 19. Ce3 Ae6 20. Cd5 Cd5 21. ed5 Td8 22. Ah7 Rf8 
23. Ae4 Dd6 24. Dc2 Ad5 25. Ad5 Dd5 26. Dh7 Af6 27. Cg5 Ce7 28. Ce4 Cg8 29. Ae3 Ae7 
30. Cg3 Td6 31. Cf5 Tg6 

32. Dg8 (1-0)

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Fotografías de: Lucas González de Mendoza, Juan Alberto García de Cubas y Enrique Martínez Jordán

viernes, 6 de febrero de 2015

GUERRAMOR

GUERRAMOR es una acción realizada en Soria en 2011 por el poeta Eduardo Scala y la artista Begoña Pérez Rivera fotografiada por Alejandro Plaza en la que los artistas ofician el ancestral rito del AjedreZ.

Una de las reflexiones publicadas por Scala en "El juzgador de AjedreZ" (Ardora Ediciones. Madrid, 2014) dice:
Jugar la secreta armonía, en una disciplina semejante a la de la poesía o la música, es la única "guerra" -GUERRAMOR- del Juego de los Juegos.
La acción, sin duda alguna, refleja la visión del poeta sobre el ajedrez. Su rechazo de la faceta agonística o competitiva y su valoración como juego mercurial, como juego de los filósofos.

Quizá sirva para poner en contexto la acción recordar algunos de los aforismos recogidos en otra obra del autor, "La Semilla de Sissa" (Jaque XXI. Madrid, 1999)

El A-Z no es un juego de guerra, de desgarramiento dualista, sino de unificación mercurial.
Juego tántrico: la sustancia única -principio masculino y femenino en un constante coitus.
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Cuadrado-Caduceo, símbolo de equilibrio dinámico entre los opuesto complementarios. 
Blancas (Hombre)-Negras (Hembra) en un espacio bi-sexuado.
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El cuadrado de Mercurio o lecho blanquinegro, nos habla de la primera pareja -partida primera-, formada por dos seres tan semejantes que era imposible diferenciar su sexo: EVaDÁN.
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GUERRAMOR

Acción ajedrartista

Begoña Pérez Rivera vs Eduardo Scala






La artista plástica Begoña Pérez Rivera y el poeta Eduardo Scala realizaron la acción-ajedrartista en el salón de los espejos del histórico Casino, Círculo de la Amistad Numancia, calle Collado, y en el Monasterio románico de San Juan de Duero, siglo XII , templo de la Orden militar de los Caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusalén.

Fotografías de Alejandro Plaza.


lunes, 19 de enero de 2015

EL JUZGADOR DE AJEDREZ

Diciembre de 2014 nos trajo la publicación de "El Juzgador de AjedreZ" de Eduardo Scala, obra que recopila lo mucho, y bien, que ha escrito este autor sobre ajedrez. Para alborozo de sus lectores, el libro incluye abundante material inédito. Los distintos artículos están ilustrados con 64 partidas, amén de unos cuantos estudios, composiciones y problemas, pero ni un sólo diagrama (si exceptuamos el de la cubierta del libro). El lector tendrá que recurrir al tablero y yo le ruego que sea uno de madera, con piezas que el autor querría de boj, y que olvide por un momento los tableros electrónicos. El placer será así doble.

Como aperitivo, un texto que explica a la perfección el concepto del ajedrez de Eduardo Scala.

EL PUENTE
Yo amo el ajedrez como se puede amar a un puente. Nunca he considerado este hermoso juego como una meta. Abandoné las competiciones ajedrecísticas siendo muy joven, en el año 1967, en Burgos, después de ganar el Torneo de Ferias de la histórica ciudad castellana. 
En la última noche del Torneo, precisamente atravesando el río Arlanzón, conocí que el ajedrez es un arte, un sistema de conocimiento, uno de los espejos del universo, pero no un deporte, cosa contra la que no tengo nada, es más, a la que respeto profundamente. 
El ajedrez es un puente, un puente que nos transporta a la orilla o al otro lado, según Lewis Carroll; un puente donde podemos contemplar, como en pocos sitios, las aguas primordiales, cristalinas o turbulentas, del río de la Realidad.
Gran juego, el Puente: gran Puente, el Ajedrez. Él me traslada, y yo me traslado por él, a otras regiones luminosas, que para esta función fue creado por los sabios. Nadie haga su morada sobre el puente, pero nadie ignore su preferencia si quiere atravesar los espacios -o el tiempo- sin perderse. 
¿Cómo, pues, no ver el lado simbólico y trascendental del puente? ¿Cómo estar tan cegato para palpar tan solo su parte superficial y utilitaria?
Quizá el primer puente de la historia fuese el árbol del hombre prehistórico para conectar las dos orillas de un río. Nosotros seguimos construyendo ese puente con "El Árbol del Ajedrez" o "El Espejo de Escaques".
Ajedrez, Azoth o Puente. Ponte Vecchio, ajedrez. Puente del Sol y de la Luna. Puente en el río inquieto, quieto, de la memoria. Puente: Ente.

FICHA TÉCNICA

EDUARDO SCALA
EL JUZGADOR DE AJEDREZ 
ARDORA EDICIONES. MADRID, 2014

lunes, 8 de abril de 2013

8x8 del reino AjedreZ

La última publicación de Eduardo Scala se compone de 8 poemas presentados como tableros/retrato de 8 grandes jugadores de todos los tiempos. Un noveno poema presenta la fusión de todos ellos en "una mística polifonía blanquinegra".

FICHA TÉCNICA
EDUARDO SCALA
8x8 del reino AjedreZ
CIRCULO VICIOSO

jueves, 10 de noviembre de 2011

EL RITO DEL INFINITO

El 10 de noviembre de 1991, en pocas horas pues se cumplirán exactamente veinte años, el músico norteamericano John Cage y el poeta español Eduardo Scala se reunieron para jugar una partida de ajedrez en Madrid. La excusa para tal encuentro la proporcionó la estancia de Cage en Madrid para asistir al VIII Festival de Otoño, donde se le rendía homenaje.

Antes de comenzar la partida, Scala dispuso los trebejos en la forma que se muestra en el diagrama siguiente:   


"Ajedrez preparado para John Cage" tituló Scala este poema en clara alusión a la aportación más popular del compositor norteamericano a la música contemporánea: el piano preparado, para el que compuso numerosas piezas.

Sin embargo, la partida se jugó con la disposición habitual de los trebejos. Jugaron en la habitación del hotel donde se alojaba Cage, sentado este en la cama, en un pequeño tablero de viaje. El artista californiano Paul Hoffman ofició como intérprete del rito.

La partida fue comentada por el propio Scala para diversos medios, en esta entrada reproducimos parte del texto de una conferencia celebrada en 1994 en la "Fundación Pilar y Joan Miró" de Palma de Mallorca y que fue dictada a la par que se reproducía la partida con un proyector.


JOHN CAGE vs EDUARDO SCALA
MADRID, 10-11-1991
A09 APERTURA RETI
1.g3                                                    
Cage abre el juego al estilo hipermoderno, escuela creada en los años veinte por Reti, Breyer y Tartakower, maestro polaco nacionalizado francés, compañero de Marcel Duchamp en las Olimpiadas. El sutil concepto de este sistema consiste en renunciar a la  posesión del centro, a cambio de su dominio a distancia. 
1…d5
Acepto la invitación y ocupo el centro. Opto por situar al peón en el vértice de la pirámide.  
2.Cf3  
La salida del caballo impide que las negras, tras e5, dominen el centro inmediatamente.
2...c5
Adelanto al peón c hasta el pequeño centro.
3.Ag2  
El mercurial Alfil — “Obispo”, en inglés; “Loco”, en francés; “Caminante”, en Alemán, pieza hermafrodita, cuya mitra contiene los dos sexos— ocupa su lugar en fianchetto, así denominado por la gran Escuela Italiana del siglo XVII.
3…Cc6
Desarrollo en primer término el caballo de la dama, con intención de mover el peón a e5 y tomar posesión total del centro. 
4.d3    
Las blancas construyen la estructura y estrategia establecida. Cage me invita a apropiarme de la cima sagrada del tablero.
4…Cf6                                                                   
Rechazo momentáneamente la propuesta. Sigo el desarrollo natural. Mis caballos trazan un invisible 8 en el centro.
5.c4
Primer golpe de dados; Cage se precipita. Con este iluso movimiento, manifiesta su inocencia, modifica el esquema y fija su amada noción de azar en la apertura elegida.  
5...d4
Viendo el nivel ajedrecístico del venerable maestro, decido extender el momento gozoso de la apertura y no castigar su movimiento. Después del cambio —5…dxc/ 6. Da4 cxd/ 7. Ce5 Ad7—, ganaba un peón en todas las variantes, acelerando un final favorable.  
6.0-0 
Cage regresa a la lógica y, naturalmente, se enroca.
6…e5 
Ahora sí, decido que e concluya la construcción del Partenón. Es muy interesante observar las dos ordenaciones: una, sesgada, angular; central, otra.
7.Cbd2                                                                       
Movimiento mecánico que, paradójicamente, deja a sus piezas casi inmóviles. El desarrollo del caballo, vía a3-c2, es el natural en este esquema, preparando la oportuna ruptura.    
7…Ae7                                                                              
Una vez desarrollados los caballos, según los cánones, muevo el alfil real, preparando la entrada del rey a su roca-palacio.
8.Ce4                                                                         
Cage justifica la desfavorable salida del caballo y lo expone a cambio de doblar un peón, creando el tema que va a configurar el juego.  
8…Cxe4                                                                        
Acepto el canje a Cage. El AjedreZ es el Juego de la vida, juego del intercambio-cambio-bio. Estamos en el octavo movimiento, el significativo 8. Como puede observar el curioso lector, me limito a jugar sin jugar, siguiendo únicamente el influjo-flujo-lujo del tiempo frente al generador de Fluxus.  
9.dxe4                                                                                       
Tras el cambio, las piezas blancas también ocupan el centro contra dos peones doblados en la columna real.
9...0-0                                                                                  
El rey entra en su castillo y se mira en el espejo de su contrario: el rey blanco habita en la casa negra —g1—, y el negro —g8— en la blanca. Tao.
10.e3
Las impacientes piezas blancas, que intentan desdoblar el peón, siguen precipitándose. Con este ataque a la punta de lanza negra, se crean espinosos problemas.
10…Ag4                                                              
Para completar el armónico desarrollo, ahora le toca jugar al alfil de la dama, que abre el tema de la clavada. El complejísimo AjedreZ es algo simple, sólo hay que dejar a las piezas y peones moverse necesariamente —mente necesaria.
11.exd4                                                                          
Cage cumple su objetivo: deshacerse del peón duplicado.
11…Cxd4                                                                           
Quizá hubiera sido más preciso capturar con e, convirtiéndole en peón-princesa. De cualquier forma, la iniciativa es de las piezas negras, que ejercen una fuerte presión con amenazas directas.
12.Ae3                                                                           
Las piezas blancas, desazonadas con la molesta clavada, intentan eliminar el poderoso caballo.
12…f5                                                                                
Dejo de ser formal y desencadeno al tigre que marca —molto vivace— el ritmo de la ritual partita.
13.Axd4                                                                          
Cage elimina la gran presión de la clavada y continúa cambiando en el punto d4.  
13…exd4                                                                        
Ahora aparece en escena el peón-Alicia, princesita-reina.
14.Dd3                                                                               
Las blancas, al fin, se desclavan.
14…Dc7                                                                                    
La dama ocupa su lugar. Tejerá, a distancia, la red sobre el enroque blanco. En esta posición, viendo que el maestro llevaba un buen rato sentado sobre la cama, sin respaldo, inclinado sobre el pequeño tablero, me atreví a romper el silencio: “Maestro, ¿está cansado? ¿Cambiamos de asiento?” “No, gracias —me respondió—. Intentaré jugar lo mejor posible, para no cansarle a usted”.
15. h3                                                                               
Las blancas interrogan al molesto alfil.
15…Axf3                                                                  
Después del cambio, las piezas negras dinamizan el ataque sobre el enroque.
16.Axf3                                                                    
Evidente, mejor capturar con el alfil que con la dama.
16…f4                                                                        
Ahora f cumple dos objetivos: presión sobre g y abrir la columna f, vía para un fuerte ataque sobre el enroque.
17.Ag4                                                                          
Una jugada sorprendente, que confirma la escasa técnica ajedrecística de Cage. Le fou hace una lectura de locura. El alfil, que tendría que haber regresado al revellín de la fortaleza, se fuga, actuando como un cuerpo extraño en la posición.
17…Ad6                                                                              
En contraposición, las piezas negras siguen desplegando el continuum iniciado en el primer movimiento.
18.Tae1                                                                        
Lapsus. Cage olvida g3, atacado triplemente. “Maestro —le digo—, con el movimiento de su torre, pierde un valioso peón. ¿Quiere usted rectificar?” “No se preocupe —responde dulcemente—, yo acepto mis errores. Sé convivir con ellos”. (!!). Con esta mínima y monumental respuesta, Cage me vence. Ahora soy yo el que, anímicamente, estoy en una difícil situación y he de buscar el equilibrio.
18…fxg3                                                                            
Cage, cae. Debo confesar que este movimiento es el más triste que he realizado jamás sobre el tablero.
19.f3                                                                                 
Las blancas, conmocionadas, reconocen la catástrofe y organizan la resistencia en su fortaleza-gruyère.
19…Af4                                                                                 
El alfil negro se convierte en el señor de las casas negras. Por el contrario, el alfil blanco, degradado, es un peón gordo.  
20.Rg2                                                                                  
El rey ocupa el vacío del alfil, evitando el jaque en e3. Si miramos el cielo del tablero, vemos que de los once trebejos blancos en juego, sólo el peón (b) y la torre (e1) están en casillas negras, mientras nueve forman la constelación alba).  
20…De5                                                                              
La señora llega a la cima. La amenaza h5, unida a la ventaja posicional y material, decide el juego. En esta posición, vi, horrorizado, cómo el bienaventurado maestro, imperturbable, aceptaba los acontecimientos, disponiéndose a vivir santamente la derrota, ganándome, definitivamente, el juego. Entonces, mercurialmente, recurrí a las salvadoras Tablas. “¿Tablas…? Es usted muy generoso”. “Maestro, suya es la generosidad por prestarse a jugar conmigo”. “De acuerdo —sonríe—. Tablas”. Como ordena la ceremonia, nos estrechamos cordialmente la mano y firmamos en uno de los círculos de blanco papel  —planilla de la partida—, registro de las tablas esmeralda. Abierto, el cuaderno negro, circular, es un ocho. “Los dos hemos no perdido —sonríe—; hemos vencido los dos”. “Así es, maestro, como apuntaba la imposible posición del principio, hemos jugado a conjugar  la PAZ. (AZ-AjedreZ)”. 


El encuentro fue propiciado por el interés que ambos artistas han demostrado a lo largo de su carrera por el ajedrez. Para Cage fue la vía que le permitió acceder a una mayor intimidad con Marcel Duchamp, en quien reconocía su mayor influencia. De hecho, el propio artista admitió que le interesaba más Duchamp que el ajedrez. En 1968, Cage y Duchamp participarían en Reunion, un concierto en el que la música era producida por un tablero especialmente acondicionado para ello según las jugadas que iban ejecutando los jugadores/intérpretes.

Scala fue un destacado jugador en su juventud pero abandonó la práctica competitiva para dedicar al ajedrez una atención distinta a lo largo de toda su obra poética. En ARTEDREZ hemos ido dando cuenta de su actividad: "La semilla de Sissa. AjedreZ", "64. Ars combinatoria" y "Repetición de ajedreces y arte de amor" son solo una pequeña muestra de sus trabajos recientes. Paralelamente, el ajedrez fue un medio para acercarse y rendir homenaje al músico norteamericano.


La prensa especializada dio noticia del evento, la "Revista Internacional de Ajedrez" le dedicó la portada de su número 54 (marzo de 1992) con una composición en bucle a partir de dos fotografías de César Ochaíta, autor también de las fotografías que publicamos hoy, e incluía en su interior un artículo de cuatro páginas firmado por Eduardo Scala.